تأثير مانديلا

 

🧠 هل ذاكرتك بتخدعك.. ولا إحنا فعلاً اتنقلنا لـ "عالم موازي"؟! 🌌

تخيل تصحى الصبح تكتشف إن فيه أحداث تاريخية وتفاصيل من طفولتك، أنت والآلاف غيرك فاكرينها بالظبط وبنفس الشكل.. بس في الحقيقة هي محصلتش في عالمنا ده أصلاً!

دي مش هلوسة، دي ظاهرة حقيقية ومثيرة للجدل اسمها "تأثير مانديلا" (Mandela Effect).

• اللغز الأول: ليه ملايين البشر حول العالم فاكرين إن الزعيم نيلسون مانديلا مات جوه السجن في الثمانينات، مع إنه خرج وبقى رئيس وعاش لحد ما مات سنة 2013؟!

• اللغز الثاني: افتكر كده الراجل الغني بتاع "لعبة المونوبولي".. لابس نظارة مفردة على عينه صح؟ الصدمة إنك لو فتحت اللعبة دلوقتي هتلاقيه مش لابس نظارة أصلاً طول عمره!

هل دي مجرد "ذاكرة جماعية مشوهة".. ولا إحنا عدينا لجدول زمني تاني وجينا من كون موازي فعلاً؟ 🧠💥

👇 السر الكامل وراء الظاهرة دي وأغرب الحالات اللي هتلحس مخك سبتهالكوا في أول تعليق!

لو بتعجبك المواضيع الغامضة دي، اعمل متابعة (Follow) لصفحتنا عشان متفوتش رحلاتنا الجاية في الغموض!

جربة قاعدة ال 5 دقائق

سر صغير لتغيير يومك.. ✨

​ساعات بنحس إننا غرقانين في الروتين والضغط، وبننسى إن خطوة واحدة صغيرة ممكن تغير المود كله. النهاردة قررت أشارككم قاعدة "الـ 5 دقائق": لو عندك حاجة مأجلها، ابدأ فيها حالا لمدة 5 دقائق بس.. هتتفاجأ إنك كملت!

​شاركوني في التعليقات: إيه أكتر حاجة مأجلينها ونفسكم تبدأوا فيها النهاردة؟ 👇

السر الحقيقي للاستمتاع بالحياة وتجنب فخ النمطية

 الحياة هي تلك الفرصة التي مُنِحها كل إنسان، والتي من خلالها يمكنه أن يصل إلى المعالي، وأن يُحقّق إنسانيته كاملة، والحياة أيضاً هي الحاضنة الكبيرة لكل مخلوقات الله تعالى، والتي تتواجد مع بعضها البعض، وتتفاعل بشكل إيجابي ما لم تحدث تدخلات بشرية غير مشروعة، وهي بهذا المعنى تزهو، وتزدهر، وتتألق بالتكامل الحاصل بين عناصرها. الحياة فرصة يجب على كلّ الناس اغتنامها كلٌّ حسب ما يراه مناسباً، وهي قصيرة جداً؛ حيث إنّه من غير المجدي إهدارها في الأعمال السيئة، والنزاعات، كما أنّها ثمينة بحيث لا يُتصوّر إهدارها فيما لا فائدة منه، فهي بهذا كله تُعتبر رأس مال الإنسان، وحتّى يَستمتع الإنسان بحياته، وحتى يستوفي غاياته، ويحقّق أحلامه، وطموحاته، فقد كان لزاماً عليه أن يتبع أسلوباً معيناً في الحياة، وأن يهتم بالعديد من الجوانب، وإلا فإنه معرّض لأن يحيا حياةً نمطية، يُقلّد فيها من حوله ويكون نسخةً مطابقةً عنه، وفيما يلي بعض أبرز الأمور التي يجب مراعاتها لذلك. الاستمتاع بالحياة ملء أوقات الفراغ بالهوايات، والأعمال التي يهواها القلب؛ حيث يساعد ذلك على زيادة الإنجاز، وإدخال البهجة إلى القلب، أما قضاء أوقات الفراغ بالنوم، والجلوس فهذا مما يلحق الضرر بالإنسان، ويجعله غير قادر على الاستفادة من وقت فراغه بالشكل الأمثل، والمطلوب. حب الحياة أحد أهم وسائل الاستمتاع بها؛ فعلى عكس الثقافة السائدة التي تقلل من قيمة الحياة في عيون الإنسان، وتجعلها مكاناً للتعب والضنك فهي في الواقع مكان للقيام بالأعمال الصالحة، وهي مقدمة النعيم الأبدي الذي لا يفنى، لذا فإن الحياة تمتلك كافة المقومات التي تجعل الإنسان محباً لها، حريصاً على قضاء وقته فيها بكل ما هو مفيد ونافع. عدم إهدار الفرص المتاحة، واقتناصها بكل ما أوتي الإنسان من قوة، وجهد، ولكن بشرط عدم الإضرار بالآخرين؛ فإلحاق الضرر بالآخرين من أجل التحصل على المكاسب يجعل الإنسان يبدو لا أخلاقياً، وبالتالي فإنه سيخسر أكثر مما قد يكسب نتيجة لنفور الناس عنه. الهمة العالية، والطموح المرتفع يساعدان الإنسان على الاستمتاع بالحياة، وإيجاد معنى لها، خاصة إن ارتبط كلٌّ منهما بتحقيق خدمة جليلة للإنسانية جمعاء. التفاعل مع الآخرين في أفراحهم، وأتراحهم، وبناء علاقات اجتماعية قوية مبنية على أسس متينة من الاحترام المتبادل، والحب، بغض النظر عن العوامل التي قد يساء التعامل معها، والتي قد تبعد الإنسان عن أخيه الإنسان. زيارة أكبر قدر من الأماكن حول الكرة الأرضية؛ فالله تعالى لم يخلق الإنسان على هذا الكوكب حتى يبقى جالساً في مكان واحد فقط. الاهتمام بالنواحي الروحية، والتفكير الجدي بتحقيق التكامل الروحي عن طريق الزواج، والارتباط مع المُكمِّل من الجنس الآخر، فهذا أدعى لتحقيق السعادة للإنسان.

غير صالح للإبداع

 

غير صالح للإبداع

حياة الياقوت

سيتفتّت كبدك حين تعرف الامتيازات التي يحظى بها المبدعون في بعض دول العالم. أعرف كاتبة دانماركية حصلت من دولتها على منحة للتفرغ مدى الحياة للكتابة الإبداعية. لا يهم، هؤلاء قوم، ونحن قوم.
من الأمور الطيبة في الكويت إجازة التفرغ للإنتاج الفني والأدبي، والتي تمنح للموظف لمدة 6 أشهر قابلة للتمديد لينجز فيها عملا أدبيا أو فنيا. يُشترط طبعا أن يكون الشخص ممن له "إنتاج معروف ومتميز في مجال العمل المطلوب التفرغ من أجله"، وأن يحصل مشروع العمل على موافقة اللجنة المختصة في المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. وتبين أن ثمّة شرط آخر عجيبٌ عُجاب، أخبركم عنه بعد قليل!
كنت أروم هذه الإجازة منذ زمن، وأقدّم رِجلا وأؤخّر الأخرى في انتظار أن يكون لي "إنتاج معروف". وبعد أن رسختُ في الكتابة، وبلغت من الإبداع عتيا، وصار مجموع ما نشرته 13 كتابا ورقيا في الرواية والقصة وأدب الطفل واللغة، هذا بخلاف بعض المنشورات الإلكترونية، وأفواج من المقالات هنا وهناك، تشجّعت وتقدّمت أطلب هذه الإجازة.
جاء الرد بالموافقة من المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب مشكورا، وخاطب جهة عملي جامعة الكويت حيث أعمل مدرّسا مساعدا. بحثتْ الجامعة في أحقيتي لهذه الإجازة، ورجعت لقانون الخدمة المدنية، فوجدت شرطا يقول: "ألّا يكون الموظف من العاملين في سلك التدريس"! إي والله، هكذا تقول المادة، وكأن الإبداع لا يسطيع أن يسلك في عقول "العاملين في سلك التدريس"!
تفكّرت، ما الغاية من هذا البند؟ أهي صون العملية التعليمية من الانقطاع مثلا؟ فخروج المدرس أثناء الفصل الدراسي سيسبب ارتباكا ولا شك. لكن لا يعقل أن يكون هذا سببا لمنع المدرس من الحصول على الإجازة من حيث المبدأ، إذ كان يمكن أن تقول المادة مثلا: في حال كان الموظف مدرّسا، تُمنح الإجازة له من بداية الفصل الدراسي التالي ولمدة فصل دراسي واحد، وتُجدد لفصل دراسي آخر في حال الحاجة لذلك.
لكن مهلا، بالبحث في قوانين ديوان الخدمة، اكتشفت أن هناك أنواعا أخرى من إجازات التفرغ كإجازة التفرغ الرياضي، وإجازة التفرغ العلمي، وإجازة التفرغ لتقديم عروض فنية، ولا تشترط أي منها ألّا يكون الموظف مدرّسا. فلماذا يُحرم المدرس من إجازة التفرغ للإنتاج الفني والأدبي تحديدا؟! أخذت أقلّب الأمر في رأسي ذات اليمين وذات الشمال، أحاول أن استكنه ما كان يدور في خَلَد الذين وضعوا هذا القانون الصادر عام 1980. فهؤلاء قوم من جيل ألمعيّ، ماذا نعرف عنه نحن؟ فربما عرفوا ببصيرتهم الثاقبة الكاشفة أمرا نغفل عنه نحن. وبعد بحث طويل اهتديت للحكمة الخافية؛ لا بدّ أن التدريس يؤثر على القدرات الإبداعية للشخص! أجل، فمن المعروف أن التدريس من المهن الشاقة، ولا بد أن واضعي القانون عرفوا أن هذه المشقة تجعل المرء عاجزا عن الإبداع، فأشفقوا علينا وكفونا مؤونة المحاولة، ومنعونا من هذه الإجازة ابتداءً. هذا لئلا تصدر أعمالنا الرديئة، فينكشف للعالم عوارنا، وكيف أثر التدريس في قراتنا العقلية والإبداعية! لكن مهلا، أما كان يمكن أن يحاولوا ترميم ما يصيب عقولنا -نحن المدرسين-، ويمنحونا إجازة مضاعفة؟ فصل نتشافى به من مشقة التدريس، وفصل آخر نكتب فيه العمل الإبداعي.
مهلا، مهلا! ثبتت الرؤية أخيرا. لا بدّ أن الأدباء والمبدعين كائنات خطرة، يمكن أن تنقل جرثومة الإبداع للطلبة، فرأى واضعو القانون أنّه لا بد من اتخاذ جميع الإجراءات لإبعاد الإبداع عن "العاملين في سلك التدريس" بكل الطرائق الممكنة!
والله يا قوم لقد تحيّرت في الأمر، وإلى أن يحدث الله أمرا، فإني سأتوقّف عن نشر أي كتب أدبية جديدة حرصا على المصلحة العامّة. أو لعلّي أغادر إلى الدانمارك لاسترجاع قواي العقلية والإبداعية التي استنزفت من كثرة التفكير في سر هذا الشرط الغريب!

حياة الياقوت

 

هذا ربيع النُّوّير بلا منازع. ترى هذه الزهور الصفراء تمتد في المساحات التي كانت يوما ما فضاء خاليا من الحياة والبهجة. النُّوّير ليست مجرد أزهار، بل رمز لشتاء كان مدرارا، وربيع يبشّر بالجمال، في أرض يعز فيها المطر، وتصير الزهور شيئا يستحق الاحتفال.

 

في الصيف الماضي في بريطانيا، لاحظت انتشار زهرة تشبه النُّوّير كثيرا وكأنها هي، على الأقل لعيني غير الخبيرة في شؤون النباتات. كانت مثل النُّوّير، بريّة وعشوائية ... وجميلة. وفي يوم رأيت البستاني الذي يتعاهد الحديقة، فحاورته عن موجة الحر، وتأثر النباتات بها، وذكرتُ له هذه الزهرة المناضلة التي أنتبه لوجودها لأول مرة. وقلت له أنها تشبه أو لعلها تماثل زهرة ربيعية جميلة لدينا في الكويت. فضحك وقال لي: "هذه عشبة ضارّة!" صُعقت لقوله، كيف يمكن لزهرة جميلة كهذه أن تكون عشبة ضارة؟ عاجلني قائلا: "آسف، لكني مضطر لإزالتها وإلا ستنتشر وتمنع العشب من النمو." وأخذ يقتلعها من جذورها بمنتهى البرود.

 

جعلت أفكر في أمر هذه الزهور البهيجة. كيف يمكن لشيء جميل كهذا، أن يكون مجرد عشبة استعمارية ضارة، تغزو الحدائق، وتحتل مواطن العشب، وتمنع الحياة عن بقية النباتات؟ قد لا تكون الزهرة التي رأيتها هناك هي زهرة النُّوّير المعروفة لدينا، لكنها تشبهها كثيرا. عجبا للضرر، كيف يتخفى أحيانا في ثياب الجمال. قد نؤخذ بشيء ونحبه، وفيه الضرر، كل الضرر. ومن هذا قول الأديب الرافعي: "ليس كل ما يعجبك يرضيك، ولكن كل ما يرضيك يعجبك".

 

هذا ربيع النُّوّير بلا منازع. ترى هذه الزهور الصفراء تمتد في المساحات التي كانت يوما ما فضاء خاليا من الحياة والبهجة. النُّوّير ليست مجرد أزهار، بل رمز لشتاء كان مدرارا، وربيع يبشّر بالجمال، في أرض يعز فيها المطر، وتصير الزهور شيئا يستحق الاحتفال.

 

في الصيف الماضي في بريطانيا، لاحظت انتشار زهرة تشبه النُّوّير كثيرا وكأنها هي، على الأقل لعيني غير الخبيرة في شؤون النباتات. كانت مثل النُّوّير، بريّة وعشوائية ... وجميلة. وفي يوم رأيت البستاني الذي يتعاهد الحديقة، فحاورته عن موجة الحر، وتأثر النباتات بها، وذكرتُ له هذه الزهرة المناضلة التي أنتبه لوجودها لأول مرة. وقلت له أنها تشبه أو لعلها تماثل زهرة ربيعية جميلة لدينا في الكويت. فضحك وقال لي: "هذه عشبة ضارّة!" صُعقت لقوله، كيف يمكن لزهرة جميلة كهذه أن تكون عشبة ضارة؟ عاجلني قائلا: "آسف، لكني مضطر لإزالتها وإلا ستنتشر وتمنع العشب من النمو." وأخذ يقتلعها من جذورها بمنتهى البرود.

 

جعلت أفكر في أمر هذه الزهور البهيجة. كيف يمكن لشيء جميل كهذا، أن يكون مجرد عشبة استعمارية ضارة، تغزو الحدائق، وتحتل مواطن العشب، وتمنع الحياة عن بقية النباتات؟ قد لا تكون الزهرة التي رأيتها هناك هي زهرة النُّوّير المعروفة لدينا، لكنها تشبهها كثيرا. عجبا للضرر، كيف يتخفى أحيانا في ثياب الجمال. قد نؤخذ بشيء ونحبه، وفيه الضرر، كل الضرر. ومن هذا قول الأديب الرافعي: "ليس كل ما يعجبك يرضيك، ولكن كل ما يرضيك يعجبك".

 

اللافت أن هذه العشبة الضارة ليست ضارة بالمطلق، فقد رأيت النحل ينهل من رحيقها. ويبدو أن الضرر مسألة نسبية، فهي ضارة بالنباتات الأخرى خاصة العشب، وضارة بمصالح الإنسان الذي يريد حديقة لها هيئة معينة، لكنها نافعة وصديقة للنحل. والضرر والشر من ثوابت الحياة. فهذا الكون مخلوق في ثنائيات، ولا يجوز للخير أن يتفرّد بالمشهد، وإلا اختل ميزان الكون. فكل شيء له وظيفة في الحياة، حتى أبشع الأشياء. فالخنزير مثلا كائن مستقبح، لكن له دور سيختل من دونه التوازن البيئي. وهذه النويرة الضارة نسبيا، لها أدوار أخرى ستختل الطبيعة دونها. و"مشكلة الشر" التي تؤرق الكثيرين وتقودهم إلى الإلحاد هي في جوهرها تطلب عالما خاليا من الشر والألم، وهذا غير متأتٍ في هذه الحياة الدنيا.

 

يرتبط الجمال بالندرة، وتقتله الوفرة. فلو افترضنا أن زهرة النُّوّير لدينا كانت -كابنة عمها الإنكليزية- عشبة ضارة، فما كان هذا -والله- ليمنعنا من الاحتفال بها. فندرة الزهور في بيئتنا تحملنا على الاحتفاء بأي زهرة، والاحتفال بأي معالم للخضرة. ونجد هذا جليا في موقفنا النفسي تجاه المطر النادر لدينا. فنحن أمة تستقبل المطر بالدعاء، ونسميه بالغيث. المطر كائن مدلل منتظر. وحتى في ثقافتنا المحلية، نجدنا في الكويت مثلا نهزج الأهازيج للمطر، نغني "طق يا مطر طق، بيتنا جديد، مرزامنا حديد". وحينما نستقصي الوجدان الجمعي للإنكليز تجاه المطر، نجده في الطرف الآخر. فالطقس الجيد هو ذاك المشمس، والسيء ذلك الذي يداخله الضيف الثقيل عليهم وشبه الدائم؛ المطر. المطر يشكل لديهم منظومة من الوفرة المفرطة، والإنسان من طبعه أن يزهد في ما توفّر. والمطر لدينا يشكل منظومة الندرة، والإنسان يتعلق بالبعيد الصعب. وإنْ ندري، فمع التغير المناخي الحاصل، قد نجد الإنكليز يوما -وقد شح المطر عندهم- يستعيرون أهازيجنا، ويغنون للمطر! وهكذا، تمكنت زهرة النوّير وشبيهتها أن تمنحانا درسا في فلسفة الجمال وبواعثه.

حين يكتب الخيال نفسه!

 

"في عالمٍ باتت فيه الشاشات الزرقاء هي نافذتنا الوحيدة على الواقع، هل تساءلت يوماً عما يحدث خلف تلك الكواليس الرقمية؟ نحن نظن أننا نتحكم فيما نكتب، ونعتقد أن ضغطات أصابعنا على لوحة المفاتيح هي محض إرادة حرة. لكن في لحظةٍ ما من الهدوء، وسط عتمة الغرفة الساكنة، تشعر بوجودٍ آخر.. خيط رفيع من الأفكار يتدفق على الشاشة دون تدخل منك، وكأن الخيال قرر أخيراً أن يتمرد ويسطر قصته بنفسه."

"القصة لا تبدأ من التكنولوجيا الحديثة، بل من ذلك الرابط السحري بين الماضي والحاضر. تخيل مكتباً خشبياً عتيقاً، تتراكم عليه الأتربة كذكريات منسية، وتستقر فوقه عدسة مكبرة ترصد تفاصيل مخطوطة غامضة. هذا التناقض العجيب بين جهاز كمبيوتر يضيء بزاوية الغرفة وبين كتاب قديم، يجعلك تتساءل: هل الأفكار تموت؟ أم أنها تنتقل عبر الزمن لتجد لها منفذاً جديداً في عالمنا الموازي؟"

"إن الإبداع ليس مجرد كلمات تُكتب، بل هو بوابات نفتحها لتعبر منها العقول إلى مساحات لم تطأها قدم من قبل. إذا كنت تبحث عن الحقيقة المخفية وراء السطور، وتود الإبحار في قصصٍ تمتزج فيها الحقيقة بالخيال، فمرحباً بك في رحلتنا الليلة.

تابعنا، واكتب لنا في التعليقات: هل تؤمن بأن هناك عوالم أخرى تشبه عالمنا؟"

انشر معنا في مجلة وحي الخيال (اكتب قصتك أو خاطرتك مجاناً)

أهلاً بك في مجلة وحي الخيال!

هل تمتلك موهبة الكتابة؟ هل تكتب قصصاً قصيرة، روايات، أو خواطر من قلبك وتبحث عن منصة رسمية تنشر فيها إبداعك ليصل إلى آلاف القراء على جوجل؟

مجلة "وحي الخيال" تفتح أبوابها لجميع المواهب الشابة مجاناً! يمكنك الآن الانضمام إلينا ككاتب رسمي، ونشر مقالاتك وكتاباتك باسمك وصورتك الشخصية.

شروط النشر معنا

• أن يكون المحتوى من تأليفك وخيالك الخاص.

• ألّا يحتوي على أي كلام مسيء أو مخالف.

كيف تشارك معنا؟ كل ما عليك هو ترك تعليق أسفل هذا المقال ببريدك الإلكتروني (Gmail)، أو التواصل معنا، وسنقوم بإرسال دعوة كاتب لك فوراً لتبدأ رحلتك معنا!